WCC의 신앙과 신학에 대한 오해
이형기 (장신대 명예교수)
Ⅱ. WCC의 신앙과 신학에 대한 오해
2. WCC는 예수 그리스도의 동정녀 탄생, 부활, 그리고 재림을 거부하는가?
WCC는 첫째로 ‘성령잉태’에 대하여 다음과 같이 인정한다.
본 신조는 신약성경의 증언에 근거하여 하나님의 아들의 성육신은 성령의 능력에 의해서 일어났다고 확인한다. ... (121)1
... 본 신조는 마리아의 모성을 지적함으로써 하나님의 아들이 우리와 같은 인간, 한 어머니에 의하여 태어나시고 사랑받으시며 양친의 돌봐주심으로 양육을 받으시면서 우리 인간의 경험을 함께 나누신 분이라는 사실을 제시한다. ... (122)
본 신조는 마리아의 동정성을 주장함으로써 시간 속에서 탄생하신 마리아의 아들의 아버지이야 말로 영원한 차원에서 ‘영원 전부터 아버지께로 태어나신’ 영원하신 아들의 아버지와 동일하신 분이시라고 하는 신앙을 표현한다. (124)
둘째로 ‘부활’에 대하여 WCC는 다음과 같이 신앙을 고백한다.
기독교인들은 예수께서 죽음의 세력 안에 머물러 계시지 아니하시고 죽은 자들로부터 부활하셨다고 하는 시실을 믿고 있다. 이들은 부활이 없었으면 “우리의 전파(설교)하는 것도 헛 것이요 또 너희 믿음도 헛것이니”(고전 15:13-14)라고 하는 의미만큼 부활을 결정적인 사건으로 본다. 그리고 이들은 예수님의 부활 및 이 고백과 곧바로 연결되어 있는 성령의 성물을 교회의 삶과 정체성의 기초로, 전 세계를 위한 소망의 근거로, 그리고 영생에 대한 하나님의 보증으로 고백하고 있다.(176)
세째로 ‘재림’에 대하여 WCC는 다음과 같이 희망하고 있다.
우리는 주님께서 ‘영광중에 다시 오실 것을 믿는다. 이것은 그분이 하나님의 능력과 권위를 가진 승리자로 오셔서 세상을 심판하실 뿐만 아니라 믿는 자로 하여금 하나님의 영광에 참여케 하심으로써 이들에게 삶의 변화를 허락하사, 약속된 안식의 날이 종국적으로 수립될 것을 의미한다. 모든 사람과 모든 피조물이 구원받기를 바라면서, 기독교인들은 그리스도를 따르는 신실한 자들이야 말로 창조와 구속의 기쁨을 함께 나룰 것이라고 하는 사실을 확신하고 있다.(186)
- 관련자료
Ⅰ. WCC와 그 신학에 대한 기본적인 이해 - 1. 에큐메니칼이란 말의 뜻
Ⅰ. WCC와 그 신학에 대한 기본적인 이해 - 2. 에큐메니칼 운동의 성경적인 의미
Ⅰ. WCC와 그 신학에 대한 기본적인 이해 - 3. 에큐메니칼 운동의 역사적 기원과 발전
Ⅰ. WCC와 그 신학에 대한 기본적인 이해 - 4. 협의회, 협의회적 친교, 그리고 협의회성
Ⅱ. WCC의 신앙과 신학에 대한 오해 - 1. WCC는 성경을 어떻게 받아드리는가?
- 참고자료
WCC 바로 알자!
- 11) 「세계교회가 고백해야 할 하나의 신앙고백」(Confessing the One Faith: An Ecumenical Explication of the Apostolic Faith as it is Confessed in the Nicene_Constantinopolitan Creed(381), Faith and Order Paper, No. 153), 세계교회협의회 역음/이형기 옮김(서울: 한국장로교출판사, 1996). ↩
